E S C R E V E R...

Poema de Victor Hugo

2012-05-15T19:00:31Z

LES CHÂTIMENTS

Sonnez, sonnez toujours, clairons de la pensée !

Quand Josué rêveur, la tête aux Cieux dressée,

Suivi des siens, marchait, et, prophète irrité,

Sonnait de la trompette autour de la cité,

Au premier tour qu’il fît, le roi se mit à rire.

Au second tour, riant toujours, il luit fit dire :

« Crois-tu donc renverser ma ville avec du vent ? »

À la troisième fois l’Arche allait en avant.

Puis des trompettes , puis toute l’armée en marche.

Et les petits enfants venaient cracher sur l’Arche.

Et, soufflant dans leur trompe, imitaient le clairon.

Au quatrième tour, bravant les fils d’Aaron,

Entre les vieux créneaux tout brunis par la rouille,

Les femmes s’asseyaient en filant leur quenouille,

Et se moquaient, jetant des pierres aux Hébreux.

À la cinquième fois, sur ces murs ténébreux,

Aveugles et boiteux vinrent, et leurs huées

Raillaient le noir clairon sonnant sous les nuées.

À la sixième fois, sur sa tour de granit,

Si haute qu’au sommet l’aigle faisait son nid,

Si dur que l’Éclair l’eût en vain foudroyée,

Le roi revint, riant à gorge déployée,

Et cria : « Ces Hébreux sont bons musiciens ! »

Autour du roi joyeux riant tous les anciens

Qui le soir sont assis au temple, et délibèrent.

À la septième fois, les murailles tombèrent.

«Evangélicos e Católicos Juntos»

2012-05-13T06:35:01Z

Esta Organização, nos USA, e de que Chuck Colson foi um dos Fundadores, não é propriamente um fator ecuménico, nem promove culto cristão conjunto.

Formou-se para juntar esforços no combate em áreas em que as duas tradições cristãs estão empenhadas, sobretudo no campo social e político. Nomeadamente na Defesa da Vida ( anti-aborto, eutanásia, etc. ), a Família, o Casamento, as Realções Pré-Matriomoniais, segundo os Valores cristãos, etc, etc. ). E a Liberdade Religiosa.

Emitiu recentemente - http://www.firstthings.com/article/2012/02/in-defense-of-religious-freedom - mais um Comunicado, que é um sério Aviso com expressão internacional, à violência das restrições à Liberdade Religiosa, e de Culto, em muitas ( demasiadas !... ) partes do mundo, particularmente no que respeita à expressão da Fé cristã, e ao seu caráter anti-Direitos Humanos, para além de ser uma ofensa aos Valores divinos fundamentais da Liberdade do Ser Hmano de adorar Deus, através de Jesus Cristo, da Bíblia e do Testemunho da Igreja Cristã.

Eu tomei nota, com agrado, desta notícia que nos caíu sob os olhos.

A Bíblia em todo o mundo...

2012-05-11T06:19:22Z

...em 2050 ?

É em todo o caso o projeto e a previsão da Missão Wycliffe para a TRadução da Bíblia.

Há ainda 340 milhões de pessoas que NÃO podem ler a Bíblia na sua língua materna. Ou seja, 2 000 línguas ou idaletos bem diferenciados.

A Wivliffe precisa de vocações missionárias, de longa duração, para a TRadução das Esfrituras. Os meios tecnológicos atuais têm sido um recurso precioso. Mas o conhecimento e a imersão na Cultura da língua de chegada são indispensáveis.

Não é entanto a posse académica profunda das línguas bíblicas originais aquilo de que os Tradutores precisam.

É essencialmente, e para além do referido conhecimento da Cultura de chegada, o respeito, a familiaridade, as convicções espirtuais ( cristãs ) bem fundamentadas, e o domínio do próprio Texto sagrado que são indispensáveis para um trabalho tão relevante !

Para não cair na vulgaridade do Texto bíblico, e no desvirtuamente dos Conceitos que exprimem a Palavra de Deus. O que é grave.

Esse tem sido sempre o perigo, e o mal a acautelar nas atuais Versões em linguagem corrente. Seja em que língua for.

Os novos coros de louvor, atuais, são evangélicos ?

2012-05-09T10:32:29Z

Os coros de louvor que se cantam agora nas nossas igrejas, são evangélicos ?

A julgar pelo conteúdo, pelas letra, por vezes julgo que não.

A fraseologia empregada, embora tenha sido escrito, cremos crer, com sinceridade, não vai além de um teísmo primário, emocional, por veze até estranhamente sensorial. Para muitos de nós bem longe daquilo que entoávamos há uns anos quando louvávamos cantando hinos nas nossas igrejas evangélicas.

Se tomarmos a dos seguintes quatro pontos como definição do que é um "Evangélico", convicto, temos aí o peefil do crente evangélico. São cristãos que :

- crêem que a Bíblia é a Palavra de Deus, que a leem e a estudam com regularidade, que a tomam como Norma de Fé e de Conduta;

- tomam a Cruz como centro da proclamação da sua Fé;

- enfatizam a necessidade de conversão, do novo nascimento, partindo do arrependimento e da confissão do pecado pessoal, e estabelecendo assim, por Jesus Cristo, a Paz com Deus;

- expressam a sua Fé de forma ativa, empenhada, ousada e firme.

Dos coros que cantamos - em geral com origem no Brasil - muitos nem se percebe se quem os escreveu tem ideia dos três primeiros pontos... !

Mãe

2012-05-06T06:56:02Z

«Filho meu...

...não deixes o Ensinamento da tua Mãe !»

Provérbios 1 : 8.

Animais nos Planos de Deus... ?

2012-05-04T06:53:38Z

Animais nos "Novos Céus e Nova Terra" ?

Com certeza que sim.

É o que se depreende do cap 11 de Isaías, vers. 6 a 9:

«...andarão juntos a vaca e a ursa...o leão...como o boi...

Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo Monte.

Porque a Terra se encehrá do Conhecimento do Senhor,

como as águas cobrem o mar !»

Todos os animais ? Toda a vida animal ?

É o que viremos um dia a saber seguramente.

Pessoalmente não tenho dúvidas em que tudo o que é Vida, não só a vida animal, estará nos Novos Céus e Terra que o Senhor nosso Deus restabelecerá um Dia, segundo II Pedro 3 : 13. ( Cp Rom 8 : 20 a 22 )

«Segundo a sua Promessa

aguardamos novos Céus e nova Terra,

em que habitará a Justiça»

E os nossos animais domésticos, tornaremos vê-los ?

Christianity Today também aborda essa questão, ainda que sem profundidade, numa edição de que respigo dois ou três pensamentos.

A Bíblia não fala em ressurreição dos animais.

É verdade que os animais passam por experiências, por um certo tipo de raciocínio, sofrem, têm afetos ou dedicações.

E a Bíblia fala em "salvação" quanto aos animais. Mas não certamente a "Salvação" dos filhos de Deus que confessam arrependidos os seus pecados e que nasceram de novo por Jesus Cristo nosso Salvador e Senhor.

Mas a Bíblia fala, isso sim, e como já dissemos, em os Animais estarem presentes depois deste velho Mundo acabar.

Cp Oséias 2 : 18 -

«Naquele Dia farei por eles aliança

com as feras, e com as aves do céu e com os répteis.

E da Terra quebrarei o arco e a espada, e a guerra,

e os farei deitar em segurança.»

Á semelhança do que Noé fez com os Animais do seu tempo...

E sem esquecer os Animais de Ninive, chamados através da missão de Jonas a incorporarem, globalmente, o jejum de contrição. Com a referência sintomática do último versículo, Jonas 4 : 11 - «...também muitos animais».

Aguardemos. Um Dia saberemos como tudo isso se vai passar.

Até lá, respeitemos os Animais, que são uma belíssima Criação do Deus que amamos.

«O justo atenta para a vida dos seus animais, mas o coração dos perversos é cruel para com eles». Prov. 12 : 10

Negoismo

2012-05-02T10:24:43Z

Encontrei este neologismo numa leitura recente. Não me recordo já em que Texto e quem o usou. Lamento...

Mas é um curioso antónimo de egoismo.

É um morfema bem achado para univocar a ideia de entrega aos outros, de ter os outros na mente e no coração, de se empenhar na compreensão do que os outros pensam, e como pensam. E tem que ver com tolerância, embora seja mais do que ela.

É saber ouvir com respeito. Ao mesmo tempo que se pensa por si próprio. Como todo o cristão deve fazer, aliás. Ainda que dando a conhecer "altissonantemente" as suas convicções aos outros...

É estar solidário, não só com todos os que sofrem, com os que são aviltados - e morrem - pela suas convicções. E com todos os que procuram, todos os que querem mais, e que recusam o vazio da vida sem Deus.

Negoismo. Um Valor para o Mundo de Hoje.

«Abre a boca a favor dos que não pdem falar,

e pelo direito de todos os que se acham desamparados.

Abre a boca e julga retamente

e faz Justiça aos pobres e aos necessitados !»

Provérbios de Salomão, 31 . 8 e 9.

Os idosos

2012-04-30T17:54:34Z

Vimos, um pouco por acaso, na TV, quando espreitava a informação meteorológica, uma pequena reportagem sobre idosos expressando - através de um Organização ad hoc - a sua vivência de uma forma que pretendia ser artística, dançando como podiam, vestidos da mesma maneira, ao som de uma música suave. Queriam dessa forma ser um estímulo para outros.

Tem valor certamente. E isso ajuda aqueles que recusam ficar resignadamente confinados a uma cadeira/sofá, esperando o fim, enquanto vão vendo televisão, comem, dormem, e pouco mais.

Sobretudo se não têm, se nunca tiveram, outro alvo na vida que elevasse o seu espírito, lhes desse motivações para enfrentar a Eternidade. E Deus.

Mas ficamos a pensar : não será muito bonito quando os idosos se concertam entre si para serem útieis ?

E há tantas formas de um idoso continuar a ser útil à Sociedade, colaborando em áreas práticas, ajudando segundo as suas possibilidades, com atividades manuais, por exemplo, que não impliquem grande esforço.

E vê-se pouco isso... !

E porque é que não se estimula mais os idosos a ajudar os mais necessitados; se puderem fazer comida, distribui-la e entregá-la a outros que estejam imobilizados; com o apoio de organizações adequadas.

Porque é que não se vê mais promoção de iniciativas desse teor ?

Estamos no Ano Internacional da Vida Ativa dos Idosos. É importante pensar nisto.

«Com os idosos está a sabedoria, e na longevidade o entendimento...» Prov. 12 : 12.

«Os idosos : que sejam sóbros, graves, prudentes, sãos na Fé, no Amor, na Paciência» Tito 2 : 2.

Tolerância

2012-04-29T09:02:41Z

Donald Carson, o Teólogo, Professor, Escritor, canadiano, escreveu há pouco tempo - foi agora posto à venda nos USA - mais um livro, «A Intolerância da Tolerância» ( Eerdmans ).

Gostamos muito de Dan Carson. Assitimos a um Seminário dele na Suíça, há uns dois ou três anos.

A temática desse livro é atual. Bem atual ! E pelas recensões críticas denuncia a deturpação da ideia que sempre se teve de Tolerância.

Ou seja : o reconhecimento do direito dos outros a terem a sua opinião, ainda que diferente ou oposta à minha.

Voltaire disse-o bem : "Não pensas como eu. Mas luto para que possas dizer livrementeo que pensas." É um dos lemas da Amnistia Internacional.

Hoje não. Tolerância hoje é o recusar que uma ideia prevaleça sobre outra, pois tudo é relativo. "Não pensas como eu, mas estás tão certo como eu."

Nomeadamente, e por exemplo, na Moral - é a neutralidade. "Quem te dá autoridades para impores normas ? Para determinares uma Verdade padrão ?"

E quem assim não pensa é intolerante. Fanático. Retrógrado.

É excluído.

É o absoluto da Intolerância... A temática do livro de Don Carson.

Nós, cristãos, configuramos a nossa mente no fundamento da Revelação divina, a Verdade.

Mas numa postura de Tolerância :

"Deus criou-te livre de pensares como entenderes.

Isso majora consideravelmente a tua responsabilidade.

Mas sabe que não há outra forma de olhar a Vida -

«Este é o Caminho. Andem nele !» Isaías 30 : 11."

Pastores, que Estatuto...

2012-04-27T08:58:17Z

As reflexões que se seguem são feitas num espírito de muito respeito e de amor fraterno pelos nossos Irmãos que assumem a grande responsabilidade de Pastores.

Ouvi, há uns tempos, um pastor, no meio da sua pregação, a propósito do direito a tempos de descanso no trabalho profissional, ao nomear umas quantas profissões correntes, referir os pastores.

Julgo que não está certo. Não subscrevo essa posição.

O "Pastor", evangélico, que a Bíblia ( no Novo Testamento ) também designa por "presbítero", "ancião", "bispo" não tem, não pode ter, não deve ter o mesmo estatuto de um cidadão trabalhador normal. O Pastor exerce, perante a Sociedade, e perante o Estado, uma atividade livre, "liberal" se quisermos. Tem - tem com certeza - os mesmos direitos de caráter social, e está inscrito na Segurança Social. Com o seu direito a Reforma, etc.
Pode saber exercer uma determinada profissão em que se terá formado na sua juventude : mecânico, pintor, professor, etc. Contudo não é um "trabalhador" como os outros. Como Pastor ele tem um Estatuto especial, específico, superior, que não se enquadra na Sociedade como atividade profissional exatamente como outra qualquer. Também não é um "trabalhador religioso". Não é um profissional da religião. Acho mesmo que até essas designações aplicadas a um Pastor contêm algo de pejorativo...

O Pastor não é um gestor de igrejas. Tal como o nome sugere ele exerce um munus espiritual - de alto relevo e responsabilidade - à semelhança de um pastor de gado : vigilante, protetor, condutor. E a tempo inteiro ! Diria até, 24 horas por dia...

Um pastor de gado não diz : "Agora tenho 1 h de almoço para mim. É o meu direito. As ovelhas que se cuidem elas próprias..." Ou : ao fazer 6, ou 8 horas de trabalho não diz.: "Agora, não é mais comigo. Que venha outro pastor. Eu preciso do meu descanso. É o meu direito" ! Um Pastor de igrejas locais muito menos o diz…

São Pedro na sua Primeira Carta "Universal", 5 : 2 e 3. certamente lembrado da cena narrada em João 21, escreveu assim dirigindo-se aos Pastores :

«Apascentai o rebanho de Deus que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força ( ou seja : num esquema de legalidade ( cp 1 Cor 9 : 17 ) mas voluntariamente ( = espontaneamente, com inteira dedicação ), nem por torpe ganância ( = não olhando aos direitos pessoais ) mas de ânimo pronto. Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus mas servindo de exemplo ao rebanho».

A nossa oração é que o nosso Deus esclareça, forme, modele, encoraje, renove, os Pastores, os quais assumem tanta responsabilidade, de acordo com a chamada que tiveram de entrega total das suas vidas, com as Esposas.

Ao fazer estas reflexões receio melindrar alguns Pastores. Mas faço-as com um sentimento de muito respeito, e afeto fraterno honra e glória de Deus nesta Terra, para serem instrumentos, com Cristo e com a Palavra de Deus, de edificação e de transformação de vidas e da própria Sociedade em que vivemos em vistas da realização plena do Reino de Deus.

Os Pastores - escrevo deliberadamente com maiúscula - não são consagrados, repito, para serem "funcionários de Deus", ou "empregados da religião".

A observação crítica que estou fazendo não tem ímplicita nenhum sentimento negativo. Falamos como crentes com o Amor de Deus e sentimento fraterno e a humildade que tem de predominar nas nossas relações dentro do Corpo de Cristo.

Ser Pastor é uma função superior. De entrega. Foi uma opção que foi feita na sua vida, em Cristo, de manifestar Cristo ao mundo. E também, certamente, de luta espiritual diária.

Todos os crentes o são, dir-me-ão.

Claro que sim. Mas os Pastores têm a redobrada responsabilidade de o serem exemplarmente. «Sede meus imitadores - dizia São Paulo - assim como eu sou de Cristo». 1 Cor 11 : 1. E 2 Tess 3 : 8 e 9 «…mas para vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes».

E se o exercício do seu munus os torna exaustos, os debilita, é porque há algo a rever e a corrigir na sua vivência e no sábio equilíbrio entre descanso e labor. E o diabo está atento...

O Pastor deveria saber gerir o seu mandato espiritual com Cristo vivendo nele, com a sua Esposa e Filhos, de forma equilibrada entre a pressão dos apelos e das responsabilidades por um lado, e por outro a comunhão refrescante e renovadora pelo Espírito Santo com o Senhor Jesus, através das Escrituras.

Não se deverá negar aos Pastores que gozem um tempo, ou "tempos", de retiro com a Família e os Filhos, durante o exercício da sua Atividade específica. É mesmo um dever da sua parte o retirarem-se por determinados períodos, em consenso com a igreja, para reflexão, para leitura e para aprofundamento de ideias, para enriquecimento e apoio afetivo à sua Família. Com certeza. ( Sem forçosamente serem férias laborais, como “empregados de uma empresa, que tomam o seu mês de férias como direito laboral…).

Um Pastor vive em permanência atento e disponível para trazer a Vida de Cristo ao seu Rebanho. E ao Mundo. Sem horários. Satanás também os não tem. Porque o Pastor não é um administrador de igrejas locais, já o dissemos.

A igreja onde se insere pode certamente tomar em conta alguns sintomas de debilidade ou de fraqueza que ele possa evidenciar, eventualmente, e quando atinge certa idade ( 65 ou mais... ). E tomar as providências justas e adequadas em relação ao Pastor Mas este não se reforma para "enfim levar a vida que quer e como quer, de descanso, sem responsabilidades..." tendo em consideração, claro, as disposições legais da Segurança Social quanto à aposentação de quem trabalha por conta de uma entidade.

Para além de que os seus próprios colaboradores ( anciãos e pregadores ) se dedicam à presença e ajuda na congregação dentro do seu próprio tempo de atividade profissional e no de férias, quando as têm.

Entre os antigos Pastores, de há umas décadas, não se mencionava sequer o "tomar férias" como um direito laboral ! Mas quando o Casal pastoral se retirava uns tempos, com os Filhos, não regularmente, para descanso, todos compreendiam e aceitavam. Porque é que houve alteração ? Receio que uma certa mentalidade menos própria do Estatuto de Pastor, possa pairar no seio da Igreja de Cristo.

Sobretudo, em relação aos Pastores, para além de estarmos gratos a Deus pela sua consagração, devemos orar regularmente e com premência, por eles, pelas suas Esposas e Família. E dar-lhes o apoio espiritual, moral e afetivo que estiver ao nosso alcance, ao alcance de toda a Congregação. 2 Coríntios 1 : 11, ( aplicado aos Pastores ).

Chuck Colson

2012-04-26T07:34:09Z

Damos graças a Deus pela vida de Charles Colson,

agora na Glória.

Pelo estímulo que foi para as nossas vidas,

pela sua Visão global da Vida de Fé cristã.

«Eles, pois, venceram

pelo sangue do Cordeiro,

e pela Palavra do seu Testemunho,

e não amaram as suas vidas até à morte !

Por isso alegrai-vos, ó Ceus... ! »

Apocalipse 12

Um Serviço de homenagem realizar-se-á na Catedral Nacional de Washington, no dia 16 de maio.

A Biblia-Para-Todos ( ex-Boa Nova )

2012-04-20T06:13:50Z

Achámos que devíamos deixar o esclarecimento, que se segue, neste Blog.

Aqui fica, então.

__________

A «Bíblia-Para-Todos», B-P-T, é, como se sabe, uma Edição Inter-Confessional da Sociedade Bíblica de Portugal, SBP, com a inclusão dos Livros Apócrifos, também chamados Deuterocanónicos.

Traz a indicação do conjunto de colaboradores, Tradutores, Revisores e outros. O meu nome é lá referido como "Estilista".

Com efeito, fui convidado pelo Secretário Geral da SBP a integrar a Equipa de Revisão deste Texto anteriormente apelidado de Boa Nova. Aceitei o convite. Nessa altura até estava integrado na Direção da SBP. A minha aceitação foi por um sentido de ser útil e de, tanto quanto me fosse possível, poder intervir num bom número daquilo a que chamo "debilidades doutrinárias/linguísticas" de que a Boa Nova enfermava, fruto, umas - talvez - da intenção de "vulgarizar" o Texto das Escrituras, outras, de certa tendência liberal teológica.

Devo dizer que o convite que me foi formulado terá tido como justificação sobretudo o facto de ter sido responsável pelo texto bíblico de O LIVRO.

De início senti-me, nessa integração, um tanto desconfortável perante o relevo que era dado, por parte da SBP, à alta qualificação académica de dois ou três desses Revisores. ( Revisores, no conjunto, católicos, um adventista, e evangélicos ).

Sobretudo que isso punha em destaque uma competência pouco adequada ao propósito específico e preciso de rever o Texto Bíblico, na minha perspectiva.

Eu fui Professor, durante anos, de Técnicas de Tradução, no Ensino Secundário, para além da minha Formação no domínio da Ciência Linguística e do Ensino. E nas Técnicas de Tradução não se requer de um bom Tradutor que seja forçosamente um profundo conhecedor da língua A, de partida; no caso da Bíblia, o Grego ( "koiné" ), o Hebraico e o Aramaico do tempo de Cristo. Há muitas décadas, aliás, que já não se traduz diretamente dos textos originais; mas consultando-os, evidentemente.

A qualificação básica, para um bom Tradutor, é que se conheça o Texto de partida primordialmente pelo uso que se faz dele, com a mente e com muita sensiblidade, que o manipule com familiaridade, com "profunda simpatia linguística" e afetiva, tanto, se possível, como com a sua língua materna.

E que seja um competente usuário da Língua B, a de chegada; normalmente a sua Língua materna.

E se isto é verdade, segundo os teóricos, para a Tradução de textos seculares, muito mais o é para um Texto profundamente significativo como são as Escrituras.

( Já escrevi sobre isso neste meu Blog. Veja-se o Tag "Tradução". )

Sendo assim, fui participando na equipa de Revsão dando o meu contributo de acordo com o que me era pedido e que tinha oportunidade de o fazer. Não pude estar em todas as sessões de trabalho.

No que diz respeito aos Apócrifos com incómodo e distanciamento ( que não escondi diante dos meus colegas ); não os considero bíblicos em termos de Palavra de Deus, mas apenas de interesse cultural.

Em dado momento, já no ano 2000, em julho, foi-me apresentado um contrato a assinar como «estilista do texto do Novo Testamento». O que fiz.

No final foi-me pedido que lesse todo o Texto bíblico para detetar eventuais incongruências linguísticas. Mas não é isso que se pode considerar uma "revisão estilística" ! Não tive ocasião de interferir no "estilo" do português dos Tradutores desse Texto da B-P-T.

Esta versão acaba por manter muito daquilo a que chamei há pouco "debilidades textuais" na expressão do conteúdo semântico do Texto Sagrado que amamos como Palavra de Deus. O que se compreende dada a diversidade de orientações cristãs dos interventores.

Dir-me-ão : Então porque não interveio mais, durante as Sessões de Trabalho da Revisão, quanto a essas "debilidades" ? Porque não pude estar em todas as sessões, e porque isso me teria exigido debruçar exaustivamente sobre o Texto dos Tradutores iniciais, da Boa Nova. Cada Livro bíblico era entregue a um Revisor para uma leitura completa e atenta. Isso não me foi pedido, naturalmente. E nem se esperava que o fizesse por minha conta, para cada Livro bíblico... !!

Achei pois mais coerente e correto pedir à SBP que retirasse o meu nome como Estilista nas próximas edições da BPT. Foi aceite.

Até porque não é um Texto bíblico onde me sinto bem a ler, como Palavra de Deus .

________

Nota : Se eventualmente alguém que leia este "post" me quiser interpelar ou inquirir sobre este assunto estou à sua disposição.

Anversário

2012-04-19T10:03:20Z

Fiz ontem anos - 18 de abril - que me converti a Deus,

que me tornei «filho de Deus», segundo João 1 : 12,

que «nasci de novo».

Aí fica o meu louvor a Deus,

a expressão da minha gratidão ao Senhor Jesus Cristo, o meu Salvador e Senhor.

«...Porque não há SALVADOR

senão EU ! - diz o Senhor Deus.»

Oseias 13 : 4

Silêncios ruidosos

2012-04-17T07:23:19Z

"Atualmente temos dois tipos de censura. A do silêncio; e a do ruído."

diz Umberto Eco num livro recente, "Construir o Inimigo", editado pela Gradiva em 2011.

E é verdade. Quantas deduções e conclusões não se poderiam tirar dessa verdade, hoje em dia.

Há silêncios que são bombásticamente barulhentos ! Na Comunicação Social sobretudo.

E há informações ruidosas que levam por vezes largos quartos de hora a ocupar o visor das nossas TV, e a reduzir a silêncio, ou a secundarizar, censurando, por conseguinte, outras notícias a que por vezes não convém dar muito relevo...

Alguém chegou a dizer, "Se sei que vai sair uma notícia que me pode causar prejuízo grave, talvez me passe pela cabeça fazer rebentar uma bomba, por exemplo, junto à Sede da Polícia ou perto da Estação de Caminho de Ferro. E no dia seguinte o meu escandalozinho terá passado para o fundo de uma das páginasinteriores dos Jornais..."

E há notícias ruidosas que valem justamente pelo pouco caso que se faz delas. Ocupam a mente. Adormecem.

Voltando aos "silêncios". Um desses silêncios gritantes na Comunicação Social é aquilo que está na raiz dos movimentos a que inocentemente chama de "primavera ( democrática ) árabe". E que é o conflito latente entre correntes islâmicas rivais.

Na Síria, a dominante, minoritária, e a dominada, maioritária, popular, que não aceita o domínio da primeira, já há décadas...

E o mesmo se passa no Egito, na Líbia, e noutros.

Porta sem punho ...

2012-04-15T06:51:42Z

Um pormenor que muitos pensaram ter sido um lapso por parte do pintor inglês ( séc XIX ), Holman Hunt.

É que a porta não tem punho para abrir.

Só pode ser aberta por dentro.

Como a porta do coração.

Só nós podemos abri-la,

a Jesus Cristo.

Pormenor deliberado ? Pensa-se que sim.

E' bem sugestivo.

Censura ?

2012-04-12T18:58:32Z

Ainda na sequência da temática de um "post" anterior, há algo a que deveríamos estar atentos.

É ao efeito mimético, de "repetição imitativa" de certos atos condenáveis, desviantes.

E o perigo que isso representa para a Sociedade.

Por exemlo, os suicidios.

Outro exemplo, os tiroteis nas escolas ou em lugares públicos.

Outro, a escalada de assaltos a ourivesarias e a indivíduos em lugares públicos.

O relevo - indevido, incauto - que pode ser-lhe dado ( que é, e tem sido dado ) torna-se fator altamente influenciante e por isso nocivo.

Que fazer, então ?

Poucas possibilidades nos são dadas de intervenção e alarme. A não ser não nos calarmos!

Não nos calarmos sobretudo como cristãos!

«(...) Não imites o Mal, mas o Bem.

Quem faz o Bem é de Deus.

Quem faz o Mal não tem visto Deus»

III Carta de São João 11( na Bíblia ).

Ser íntegro !

2012-04-10T14:42:13Z

«Para ser grande, sê inteiro»

( Fernando Pessoa )

«Mais do que ser primeiro,

Herói
é quem sabe dar-se inteiro,
e dentro de si mesmo

ir mais além !»

( Manuel Alegre )

PÁSCOA !

2012-04-07T17:05:57Z

«NÃO ESTÁ AQUI !

RESSUCITOU !»

«Se Cristo não resusitou,

é vã a vossa Fé.

E permaneceis nos vossos pecados !»

«Onde está ó Morte, o teu aguilhão ?

Onde está, ó Inferno, a tua vitória ?»

«Mas graças a Deus

que nos dá a Vitória

por nosso Senhor Jesus Cristo !»

1ª carta de São Paulo aos Coríntios, capítulo 15

Um Deus de Perdão

2012-04-05T18:30:02Z

Aqu fica outra citação, estimulante, provocadora. De mais um pensador francês ( da 1ª metade do séc. passado; não protestante).

«Quando se diz de Deus que é um poder infindo de Perdão, diz-se tudo. Ponto final. Nada a acrescentar.

A questão, é não nos enganarmos quanto ao conceito divino de "Perdão".

Não é o passar uma esponja. Não é uma lavagem; por muito eficaz que seja o detergente.

É uma re-criação. Isso significa tudo.»

E é uma re-criação só possível porque tem como ponto de partida a Remição, o Resgate feito pela Cruz de Cristo.

Isto lembra-nos a Palavra de Jesus, na Bíblia, no Evangelho de João 3 : 3 :

«Quem não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus».

Ecumenismo

2012-04-03T22:42:18Z

O pensamento religioso ecuménco atual suporta-se sobre a chamada "Oração Sacerdotal" de Jesus Cristo, em João, capítulo 17, e nas palavras «...para que todos sejam um,» ( vs. 11, 21 a 23 )

Mas o que não vemos - repito : o que não vemos - naqueles que apelam a essa unidade religiosa, concreta, tanto quanto possível estrutural, e que frequentemente estão eivados de uma perspectiva liberal da Fé cristã - é o apelo aos outros pedidos que a Oração de Jesus faz :

- Que os Discípulos sejam protegidos do Mal ( v. 15 ), Mal esse que é essecialmente o repúdio de Deus e da sua Revelação normativa.

- Que sejam santificados na Verdade, a Palavra de Deus, ( v. 17 ).

- Que estejam no Pai e no Filho, para que o mundo creia que Deus enviou o seu Filho, ( vs. 21, 24 ).

Não se concebe, no pensamento evangélico, uma ênfase na unidade : "um" em Cristo, que não seja interdependente dos outros pedidos !

Sem esquecer o pedido do v. 17, a ação da Verdade, que é a Palavra de Deus.

«Such a fool...»

2012-03-31T12:21:37Z

Durante a Segunda Guerra Mundia ( 39 - 45 ), quando os EE-UU. começaram a sua intervenção que aliás foi decisiva, houve membros da "intelligensia" britânica que começaram a espalhar a ideia de que as tropas americanas tinham outra intenção para além de combater os nazis. Seria a de contrariar uma imaginada revolução britânica a nivel europeu.

O então já famoso escritor e pensador inglês George Orwell's, comentou publicamente esse boato :

«Só um intelectual poderia acreditar em tamanha tolice. O indivíduo comum não pode aceitar tais loucuras».

Quando li isto pensei logo na atitude pseudo-intelectual dos opositores à Fé cristã revelada nas Escrituras, e em como a eles se aplica perfeitamente a frase de Orwell's...

Ler e Vida

2012-03-29T07:42:03Z

De um Editor suíço ( L'Âge d'Homme ) chegou-nos, hoje mesmo, esta transcrição cheia de sentido, que não posso deixar de partilhar !

«(...) Eis uma bela profissão de fé, de Flaubert numa Carta de 1857 a Melle. Leroyer de Chantepie :

"Não leia, como as crianças, para se divertir. Nem como uma ambição, para se instruir.

Leia para viver."»

E, como habitualmente não vou deixar de lembrar Isaías 34 : 16 ( Cp Apoc 1 : 3 ) :

»Buscai no Livro do Senhor e lede.

Nada falhará !»

Pascal, e a sua aposta...

2012-03-27T07:34:04Z

Pascal, nos seus "Pensées" propõe :

"Que é que se perde em crer em Deus ? Nada.

Por isso é mais válido e sensato «apostar» em como ele «É».

Pois nada se perde e tudo se pode ganhar !"

Mas alguém ( Pierre Talec, um pensador, francês, do séc. XX, em "Dieu mis en examen" da Bayard, 1996 ) tem outra atitude, e pensa de outra forma:

«A Aposta de Pascal ?

Deus não joga a apostas. A Fé não é uma lotaria.

É uma escolha.»

Certíssimo ! Aqui fica.

Festa !

2012-03-25T18:45:10Z

Gosto decididamente deste pensamento e da forma sugestiva como está formulado ( em francês ) !

( A partir da versão do "Pai-Nosso" em francês, claro... Pedindo desculpa a quem eventualmente ler isto e não esteja familiarizado com a língua fracesa ).

Aqui vai. E aqui fica registado.

«Mon Dieu,

que votre Volonté

soit "Fête" !

( Frédéric Dard, 1921. In "Dict. Inattendu de Dieu" )

Paráfrase

2012-03-23T22:31:07Z

Encontrei esta paráfrase do "Pai nosso" transcrita de um conto de Ernest Hemingway.

Achei-a impressionante. Deixo-a aqui registada sobretudo pelo que expressa, com força metafórica, do vazio que deve ser uma vida sem Deus.

Veja-se só.

«Nada nosso que estás no nada,

Nada seja o teu nome,

Nada o teu reino,

Nada a tua vontade

Assim no nada como no nada.

Dá-nos este nada como pão de cada dia.

E não nos dês nada

Como também a ninguém damos nada.

E não nos deixes no nada de nada,

Mas livra-nos do nada.»