Em França, na 4ªfª passada, 22 de setembro ( 2010 ) no Cemitério de Frontenay - Rohen, 50 túmulos foram vandalizados e destruídas as pedras tumulares.

Deixaram de ser raros estes casos em França.  E isso perante a indiferença geral.

Segundo uma Nota da Direção da Polícia Nacional em 2008 deram-se 203 profanações de sepulturas.  E em 2009 só um pouco menos, 184.

Mas também no espaço interior de igrejas se dão atos de vandalismo.  Como por exemplo um "rodeo" com scooters na nave medieval da igreja de Echillais !

É sintomática esta vaga de irreverências, numa cultura de laicismo militante.  Mas é também produto de uma juventude sem "norte", vivendo uma existência sem sentido.

Alguns casos terão origem  em seitas satânicas, segundo as próprias autoridades.  Mas a maioria são expressões gratuitas de violência manifestamente desprezando Valores, tradicionais, numa Cultura de repúdio da Fé cristã.

Não é impunemente que a Fé em Cristo é banida sobranceiramente para a área estrita do pessoal e do privado.

(  Fonte : AFP. Ler Figaro. Observ. do Alg. )

Compreende-se que subjacente esteja um estilo provocatório por parte dos moços que continua os seus estudos na Universidade do Algarve, e que pretendam desmontar formas de pensar fossilizadas, e coisas do género.

Possivelmente este anúncio de um tempo integrado nas "festas" de receção aos caloiros(as) da UALG  -  e ainda por cima fora do espaço que lhes foi reservado pela CMF  -  talvez queira dizer-nos candidamente que tem um fundo metafórico, que não querem alcoolizar a sério ninguém...

Mas não sejamos tolos.

Aliás, os perús  "alcoolisam-se" para os tornar tenros, no Natal.  E os(as) caloiros(as), é com que intuitos... ?  Para os(as) tornar mais dóceis... ?

A rudeza, a falta de Princípios, mesmo a bestialidade são marcas frequentes destas manifestações juvenis...

...se não houver quem estabeleça com certa firmeza normas, e limitações aos excessos previsíveis, nomeademente à libertinagem sexual.

Brincar, mesmo em estilo "provocatório", com factos que são dramas sociais, e falar com desfaçatez em "alccolização" é fazer pouco de todos nós. Nas nossas barbas !

Chega-nos a notícia ( de fonte fiável )  de que um Industrial chinês, possuidor de uma grande Empresa de Válvulas no sudeste da China, o Sr. Weng-Jen Wau, é um cristão convicto.

Mas mais :  Convida os seus Empregados a assistir a Estudos bíblicos, e a orar pelos problemas uns dos outros.

Quando tem necessidade de mais colaboradores não hesita :  em condições equivalentes, de preferência um cristão.

A razão ?

"São melhores trabalhadores.  São honestos.  Têm melhor coração (...)  Se falham nalguma coisa sentem-se culpados.  Isso faz uma diferença...!"

Essa Unidade Insudstrial situa-se na área de Wenzhau, uma Cidade fortemente influenciada, no passado, por missionários cristãos.

Esse testemunho, concreto, de vida cristã assinala algo que se vai alterando na China.   Para além do progresso económico.  É a abertura das autoridades, que vão atenuando e desbloqueando a oposição brutal que faziam ao Cristianismo, e que vão reconhecendo a força moral,  e também social,  em que a Fé cristã se pode tornar em todas as vertentes de uma Cultura e de uma Civilização !

Até que enfim !

Durante décadas oraram os cristãos em todo o mundo por essa mudança.

«Toma, Senhor, porque é teu.

Aceita, porque eu to dou.

Quanto tenho e quanto posso,

quanto valho e quanto sou»

( Oração atribuída a um "pai" da igreja.  Não me recordo quem.  Se alguém puder ajudar-me... )

Imagens, Figuras, Desenhos, Configurações visuais, etc, foram desde tempos imemoriais expressões do sentir humano, foram e têm sido símbolos de crenças, concretizações de veneração de Entidades supra-terrenas, tidas por "deuses".

De forma mais corrente foram maneiras de gravar, de recolher, de captar, como fotografias, situações e realidades efémeras por vezes, fugidias até, e passageiras, mas com profundas significações para os seres humanos, quando caçavam, amavam, lavravam, lutavam, prestavam culto.

Daí os desenho em grutas pré-históricas.

Daí também a força da idolatria que se traduzia na adoração de imagens, de estátuas, e de objetos tidos por sagrados nos tempos antigos.  E a pregação intensiva nos seio de Israel contra a idolatria

Que não se restringia a expressões visuais mas igualmente a gesticulação e a imagens auditivas  :  frases melódicas de canto ou instrumentais com caráter litúrgico.

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Vem isto a propósito de uma reflexões críticas que o Padre Carreira das Neves faz no seu livro "As Novas Seitas Cristãs e a Bíblia", ed. da UC, Lx 1998.

Referindo-se aos Adventistas, que afirmam convictamente a proibição das Escrituras, no Velho Testamento, quanto à adoração de imagens, ponto doutrinal básico, para os Adventistas como para os Evangélicos, ( que o Autor chama, a estes últimos, genericamente  e sempre, de "Fundamentalistas" ) diz o Pe. Carreira que isso tem a ver com o problema das Civilizações preponderantes na Antiguidade.

Diz ele : «A Ig. Católica também só adora Deus e mais ninguém».

Para a ICR, segundo o Autor, Professor na Universidade Católica, «...as imagens, sejam elas da Virgem Maria ou dos santos têm apenas valor de mediação e de exemplaridade.  São como significantes de significados.  Essas imagens, os católicos veneram.  Não adoram.

Todos nós temos em casa imagens.  De gente de hoje e de ontem, cuja Fé é exemplar para nós».

Tem razão o Padre Carreira.  Mas não a tem em absoluto quando pretende retirar à veneração de imagens, na ICR, o caráter cultual.

Todos sabemos que venerar e adorar são sinónimos.

Nisso ele não é honesto nem sério.

Os cristãos católicos oram, prestam um culto vicarial a essas imagens, muitas vezes colocando-lhes próximo, velas com significativo ritual por exemplo, e pondo-as num altar.  E em igrejas.

Isso é prestar-lhes culto.

E está errado.

É condenável. Biblicamente.  Como prática pretensamente "cristã".

Por isso Fátima, por exemplo, é uma aberração cristã.